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贵州孔子书院

帮助企业构建中国特色的企业文化,冲破管理瓶颈; 造就出将入相之栋梁

 
 
 

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书院主要帮助企业构建中国特色的企业文化,打破管理瓶颈,突出管理重围,实现企业轻松管理。书院下设的孟母馆为贵州首家规范的全封闭私塾,专门针对少儿进行经典文化教育,分精英教育和普及教育。精英教育着重系统、全面、专业的中外经典教育,培养未来国家需要的博古通今、学贯中西的中高端的精英人才,普及教育着重培养未来社会需要的具有中国灵魂的合格人才。 自2008年3月创立至今,书院在全省尤其是贵阳市已具一定影响力,其事迹引起媒体、网络的关注,电视、报纸、网络做过多次专访报道。

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在贵阳市九中的演讲:幸福人生就在《弟子规》(自撰)  

2009-03-10 10:25:00|  分类: 专题演讲 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                    幸福人生就在《弟子规》(自撰) - 孟母少儿国学馆 -           贵州孔子书院 孟母馆   幸福人生就在《弟子规》(自撰) - 孟母少儿国学馆 -           贵州孔子书院 孟母馆

  幸福人生就在《弟子规》(自撰) - 孟母少儿国学馆 -           贵州孔子书院 孟母馆                                   幸福人生就在《弟子规》

                                                        在贵阳市九中的演讲

                                                                第一讲

开场白:

    (鞠躬)尊敬的九中校长暨九中的各位领导、各位老师、各位同学下午好!

今天,我要和大家分享学习心得的题目是《幸福人生就在<弟子规>》。《弟子规》,其内容是采用《论语­·学而》“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,加以演述而来的。《论语》是儒家思想的经典代表著作,被称为经中之经,全文虽才16000字左右,但其思想内涵却博大精深,是中国人做人做事的智慧源泉所在,是中华民族精神的主要文化载体。不管你读过没读过,你做人做事,都脱离不了书中讲到的原则,譬如说,学而不厌,诲人不倦,父子亲,朋友信等等。所以,外国人要想了解中国人,研读《论语》就行了。而《论语》记述的主要是孔夫子的思想言行。几千年来,包括现在,每个中国人,不管你承不承认,都是按照《论语》里所讲的去做人做事而获得人生幸福的,只是你不知道而已。就是外国人也意识到了孔夫子思想智慧对人类生存发展的重要意义。1988年,世界各国诺贝尔奖得主及部分自然科学家在法国巴黎集会后,发表共同宣言,郑重指出:“人类要在二十一世纪生存下去,必须回到二千五百年前中国的孔子那里去寻找智慧。”随后不久,世界各国纷纷建立起“孔子学院”。 现在,全球已有300多所“孔子学院”,掀起了中国文化热。所以,有外国学者早在20世纪70年代就说,21世纪是属于中国的。这都是要感谢我们的万代师表、至圣先师——孔夫子。

因此,我提议:恭请大家起立,向孔夫子鞠躬行礼!感谢孔夫子的智慧恩泽!

接下来,恭请大家接受我的三鞠躬——第一躬:再次向尊敬的九中校长暨九中的各位领导、各位老师、各位同学问声“下午好” ! 第二躬:感谢九中的各位领导、各位老师、各位同学给我一次学习锻炼的机会;第三躬:恭喜在座的各位同学,你们在九中学习,十分万幸,因为你们的校长是最有智慧的,在努力学习科学文化的同时,学习《弟子规》,这在其他学校,是没有的。所以,我要恭喜在座的各位同学,你们找到幸福人生的源泉了!

其实,今天我所要讲的,都不是我个人的思想,都是古圣先贤教给我们的。讲对了,是古圣先贤的功德;讲错了,是我个人的问题。

杯满,杯杂,杯漏,杯高。清空,刷新。

“中人以上,可以语上;中人以下,不可以语上。” (请跟我念)(《论语》)在座的全都是中人以上。

“朝闻道,夕死可矣。” (请跟我念)(《论语》)

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。” (请跟我念)(《老子》)在座的都是上士。

唱颂《弟子规》

提问:读过《弟子规》的请举手。

为什麽要学习《弟子规》?

一、每个人都渴望幸福。

提问:在座的各位同学,你们渴望幸福吗?!

因为我们都是人,所以都需要幸福。(请跟我念)

二、做人必须要有灵魂,只有有灵魂的人才能得到幸福。

关于“人”字。

各位同学,你们会写一个字吗?“人”字。

提问:人应该怎样活着,才会有幸福?

做人必须要有灵魂,只有有灵魂的人才能有资格得到幸福。 (请跟我念)

提问:“人”字的那一撇代表什麽?那一捺又代表什麽?

撇代表的是肉体,捺代表的是灵魂。没有灵魂,就是行尸走肉,甚至禽兽不如。因为,没有灵魂,心灵就会空虚,就没有心灵的精神家园,没有可仰望的天空,遇事就迷茫,很容易轻身。从来没听说过,猫呀狗呀自残自杀。而动不动就听到人吸毒呀,稍不顺心就自我麻醉呀,自残呀,自杀呀。(自杀率很高。北大、清华学生及歌星影星自杀。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。” )这些人很容易走入“忙——茫——盲”的怪圈,最后走不出来就要死不活,痛苦万状。所以说,人没有灵魂,禽兽不如,哪来的幸福?

三、中国人的灵魂

怎麽才算是有灵魂的人呢?

有灵魂的人至少要有五相:提问:是哪五相?坐相(席不正,不坐。勿箕踞,勿摇髀。儒家讲究正襟危坐),站相(立端正。勿跛倚), 走相(有同学碰伤,摔倒扭伤腰的故事。步从容。平视,不左顾右盼,不仰视,不低头),吃相(研究生应聘故事。食不语,不露龇,不挑食,爱惜食物——一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。在庐江学习见闻。书院的孩子吃饭:添碗,行礼。),睡相(居不容,寝不尸。仰睡——死尸;趴睡——乌龟。 右侧卧——正姿。)。谦谦君子,窈窕淑女。满校园都是君子淑女,校容校貌校风将是一片什麽样的风景?

要做一个真正有灵魂的人,仅此是不够的,五相仅是外在表象。

并且,“相由心生”,“诚于中,而形于外”。是不能伪装出来的。必须是“文质彬彬” ,方能“然后君子” 。像我这样,都还差得很远。我一直都在努力着。

身命——肉体;慧命——灵魂。

作为一个中国人,应有什麽样的灵魂,才算是一个真正的中国人呢?

心灵深处或者骨子里必须至少有八种元素。提问:这八种元素就是八个字。是哪八个字?“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。”这些都是《论语》里反复讲的。只有至少具有了这八种元素,才会有比较完善的人格,初具高大、宽广、坚固、完美的心灵。其心灵世界才会具有一定的格局。遇事才能明辨是非曲直,知道对错。少作恶事,降低自杀率。

四、为什麽“孝”为先?

今天主要就讲“孝” 。

我们好好的用心来写以下几个字:考——老——孝

百善孝为先。孝是一切善德仁爱的本源。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” (请跟我念)

孝道,是做人的根本之道。“君子务本,本立而道生。” (请跟我念) “孝悌也者,其为仁之本与。” (请跟我念)

“夫孝,德之本也。”(《孝经》)(请跟我念)

五、孝,需要教。

“夫孝,德之本也,教之所由生也。”(《孝经》)(请跟我念)

虽然,“人之初,性本善” ,但是,“性相近,习相远,苟不教,性乃迁” 。后天的教育是至关重要的。所以,孝,“教之所由生也” 。不教,就不孝。因此,“教”字是“孝”加“文” 。

六、孝道从哪学?为何为人要孝?

从那地方学习这个做人之道?从中华传统文化里去学习。

中华传统文化源远流长,博大精深,从那开始?从《弟子规》开始。因为《弟子规》是中国文化的根中之根。

《弟子规》教什麽?孝悌教育,乃《弟子规》教育之根本和中心所在。首先教的就是如何孝顺父母 【首孝悌(请跟我念)】。后面讲的是如何做人做事的一系列事项,诸如待人接物、学习生活等等礼仪规范,点点滴滴把孝延伸和升华,更进一步的尽到孝。有了孝,有了敬,再学习专业知识,才有用。就好像盖房子一样,孝敬就是钢筋,是柱子,是栋梁,先把架子搭好,然后再砌墙,再装饰。这是骨架,比什麽都重要。没有这个架子,是不行的。(做到孝悌,“有余力,则学文” )学了也没用,而且有害。(大学毕业——博士后找不到工作:自杀。郑筱萸一家。三鹿事件。)

七、什麽叫孝,如何尽孝呢?

明朝杨黼的故事。

杨一心想要修行,以得到解脱。辞别母亲到四川去拜访禅宗一位很有名的祖师——无际大师。

走到半路,遇一老和尚。和尚问往何处去。杨说:“拜无际大师。”和尚说:“拜无际,不如去见活佛。”杨说:“活佛何处?”和尚说:“向东方回去,就会看见一个披着棉被、倒穿拖鞋的人,即是。”杨回。半夜到家门口,敲门:“妈妈快门,我回来了!”他的母亲听儿回来,高兴的不得了,来不及穿衣着袜,披棉被、套拖鞋开门而出,忙中穿反拖鞋。

杨一看“披棉被、倒穿拖鞋”的人即母亲,当下感悟修行应从何处入手,爹娘才是活佛呀!从此竭力孝顺母亲,并注释了一部几十万字的《孝经》。

我们是如何尽孝的,做到了没有?

每天我们上学离开家的情景。

我们为我们的父母做过什麽?

父母的要求很低。

我们还要吸烟吗?说。(不要)还要喝酒吗?说。(不要)还要上网吗?说。(不要)还要打架吗?说。(不要)还要早恋吗?说。(不要)还要学习吗?说。(要)还要逃学吗?说。(不要)你们说的都是真话?你们刚才说了几个“不要” ,几个“要”?我再问一遍,好好数。七个“不要” ,一个“要” 。七比一。你们看,老师的要求不高吧。老师只要你们做到一点。

如果还分不清楚什麽“要”,什麽“不要”,今天回家,晚上做一件事,只要用心去做,就知道了。给父母亲洗脚。你给父母亲洗过脚吗?

我给我母亲洗脚

如果还分不清楚,再好好听老师继续讲“孝”字。

孝——亲(血浓于水。父子反目、弒亲等)、顺、敬、礼

孝的层次。

(1)原始、本能、自然之孝。动物都会做,并能做到。乌鸦反哺之情,羊跪乳之义。而人不一定都做到做好。

(2)礼敬——理性之孝

“今之孝者,皆能有养;至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” (请跟我念)

孝养父母的身、心、志。

孝的延伸、升华。

孝——仁(《论语·里仁》 :“苟志于仁,无恶矣。” )——爱家、爱班、爱校、爱家乡、爱企业、爱国家、爱自然、爱人类(泛爱众)——敬人(尊师、弒师)、敬物(爱护学校公物和学校环境)、敬事(把学习搞好)——成就圆满人生

有多大的孝,就有多好的学习成绩。不好好学习,成绩不好,就是不孝,没有做到“亲所好,力为具。” (请跟我念)

有孝就有德;有多大的孝,就有多大的德;有多大的德,就能干多大的事。

小孝治家,中孝治企,大孝治国。(请跟我念)

赶快把我们的孝心唤醒吧!

孝,不能等!(比尔·盖茨)(请跟我念)

尽孝就在时时处处。(请跟我念)

一孝一生福,一孝一家和,一孝一校兴,一孝一国安,一孝天下平。(请跟我念)一孝万众笑。(大家笑一笑)

自古就有“求忠臣于孝子之门”的古训。(请跟我念:)

《弟子规》,安身立命之根本,家庭、社会安定之根本,良好校风形成之根本,校风转变之法宝,人生幸福之根本。

    八、如何学习《弟子规》

   (1)熟读背诵;

   (2)自觉践行。(请跟我念“不力行,但学文,长浮华,成何人。”)

九、举例

因时间关系,仅举几例。作为一个正在就读的学生至少应该到以下几点,才能算是一个有灵魂的学生,才算是尽到了一点孝道。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。” (请跟我念)

父母呼:A、装聋;B、干啥?C、叫什麽叫,叫魂呀!D、哎!妈妈,请问有什麽事,我马上就来。

“出必告,反必面。” (请跟我念)

“兄道友,弟道恭。” (马加爵事件)(请跟我念)

“路遇长,即趋揖。” (请跟我念)

校园里遇到老师:A 、躲;B 、视若路人;C、鞠躬问好;D、一般招呼。

“长者先,幼者后。” (请跟我念)

“长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。” (请跟我念)

“尊长前,声要低。” (请跟我念)

“问起对,视勿移。” (请跟我念)

“斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。” (请跟我念)

“读书法,有三到,心眼口,信皆要。” (请跟我念)

上课或自修:A、读出声音,眼看心想;B、当哑巴先生;C、小和尚念经,有口无心;D、上课时睡觉或发短信;E、发呆:什麽时候才能给妈妈买一个大房子,尽孝心。

“非圣书,屏勿视。”   (请跟我念)

杂书万卷,不如经典一部;读普通书不如读经典。比如《弟子规》,更不要说代表人类最高文化、最高智慧结晶的四书五经之类的经典著作了。这个话题,要讲起来,话就长了。今天不说了。

结束语:

今天讲的《弟子规》,只是个开头。《弟子规》全文虽才1080个字,但要讲清楚,并都做到,不是一二节课能解决问题的。不过,今天所讲到的,只要能深入到我们的骨子里,落实到我们的行动上,整个九中的校风一定会更上一层楼;我们的人生道路将会发生很大的改观,从此走上幸福人生的大道。因为,在座的各位同学都是中人以上之人,都是上士,相信一定会“勤而行之” 。不会听了后,“大笑之” 。如果我们都能全做到所有《弟子规》说的,就全都是圣人啦!整个社会就会达到老子说的无为之治。

 时间关系,今天就到此。有时间,有机缘的话,以后再和大家分享。

最后,希望大家记住我们九中的校训:“厚德(《易经》 :地势坤,君子以厚德载物),博学(《中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” ) 。” (请跟我念)还要记住《易经》里的两句话:“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”(北大校训)最后一个最后还要记住:只有博学,把学习成绩搞好,方能自强不息!(请跟我念)

谢谢!

                 

 

 

 

 

 

 

-

 

 

 

 

 

 

 

                                                                      第二讲

 

《弟子规》总序后面,分几部分具体列举出为人子弟在家出外时待人接物、求学处事应有的准则、礼仪与规范。

学好《弟子规》,一生幸福圆满。

一、为什麽有部分大学生找不到工作?

1、专业知识掌握得好,但人文素养差;

2、专业知识和人文素养都差;

3、有人文素养,但专业知识没有掌握好;

4、所学专业不对口;

5、少数运气不好的。

川籍大学生到北京当保姆下岗。

硕士应聘卖肉工作岗位。

二、为什麽有的大学生能找到工作?

1、专业知识和人文素养均佳;

2、专业知识稍欠,但人文素养高,可培养着用;

3、少数运气好和有点背景的。

三、哪些大学生能得到重用,被委以大任?

齐桓公与易牙、竖刁、开方的故事

齐桓公——春秋第一位霸主,九合诸侯,一匡天下,在位43年,事业很成功很成功。

管仲病重。齐问管,谁继相位。

易牙——

齐:“易牙曾把自己的亲生儿子烹为佳肴给我吃,爱我胜过爱过自己的儿子,他的忠心还值得怀疑吗?”

管:“人情至爱莫如亲子,连儿子都忍心杀掉,更何况君王您呢?”

竖刁——

齐:“竖刁为了能长期进宫侍候我,不惜把自己阉割了,爱我胜过爱自己的身体,这样的忠心还不够吗?”

管:“人情至重莫如自己的身体,连自己的身体都可以伤残,君王您有算什麽呢?”

开方——

齐:“卫公子开方宁愿不当太子,去国千里跟随寡人,十五年不回家。父母去世也不回家奔丧,爱寡人胜过爱父母,这才是真正的忠心。”

管:“人情至亲莫如父母,父母尚且忍心抛弃,到时难道不会抛弃君王您吗?卫国乃千乘之国,不惜丢弃千乘之位跟随您,说明他的欲望大于千乘之封。别忘了齐国可是三千乘的国家。此人千万不能用,用必乱国。”

齐桓公不听,用三人。最后结局:齐桓公死得很惨。齐大乱。

1、有德有才——大用;

2、有才德浅——慎用;

3、有德才疏——小用;

4、无德有才——怕用;

5、无德无才——坚决不用。

6、有才,又学好《弟子规》——特用

四、《弟子规》与企业管理

贵阳已有企业用《弟子规》管理培训员工,例如,仟納饮食文化公司、国膳养生阁等。省外最多。

不学好《弟子规》,今后更难找工作。

 

 

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